Jingning，Zhejiang：歌曲上的竞争听起来很听起来，

作者: BET356官网在线登录   点击次数:    发布时间: 2025-09-26 11:00

一片叶子掉入水中，改变了水的味道，然后有茶。一首茶道歌曲在农村外面唱歌，引起了人类的情感，从那以后一直是灵魂。 9月25日，在中国国际茶文化研究协会举行了最后的“乡村茶歌”比赛，以及吉宁自动县，智人省，Chaowentianxia Media和Tea Expo Magazine的Jingning She Autonomous County政府举行。全国15个省份（自主地区和市政当局）在该地区争夺黄金，银色和铜牌的58首茶歌曲中脱颖而出。最终，三个条目“ Anhua Qianligang Tea踩到了茶柜员”，“ Little She She Leaf·Great Chine”和“ Tujia Tea Song”，赢得了金牌。 茶村的“好声音”在叮当中积累 自推出以来，竞争者已收到来自全国各地的热烈反应。条目具有广泛的主题和不同的样式。不仅号角反映了制作茶和茶水的场景，还反映了在茶村表达深爱的民间歌曲，以及在新时代展示茶农精神的创新作品。 这些作品涵盖了中国几乎所有主要的茶区域，从东中国海岸到云南 - 古祖高原，从扬特兹河以南的水镇到西北山坡，在不同地区的海关，方言和独特的茶活动清楚地表明。决赛很热，充满了人。 Jingning县党委员会秘书Weng Zhihong在他的讲话中发表说，Jingning一直在思考指导，实施了与“三茶”协调开发的概念，该概念在与茶业务开发，与茶业一起开展茶业，与茶道一起驾驶茶业，并与茶园建立茶园，并与茶园建立了茶园，并与茶界建立了各种各样的茶圈，并与茶界建立了一家茶业工业。 “通过扩展规模，提高质量并开发品牌，40,000名茶农将其年平均收入增加了12,000多人，这使Huimin的真正茶具有丰富的收入。茶，文化和旅游业行业的深刻融合。 “当这首歌演唱时，我的持有不仅是一杯茶，而且是我们对中国社区的真诚感。”作为主持人，Jingning选择了“ Little She Leaf·大中国”具有独特的含义。该作品使用一块“她的叶子”作为形象，并利用他的文化的独特纽带来表达对中国国家的伟大团结的良好意图，并为家庭和纳特提供了深厚而热情的感觉离子。来自Yuha区的Jingshan Zenyun Art Troupe使用唱歌和跳舞作为承载者清楚地复制传统茶宴的优雅场景。行为紧随“真实色彩，真正的香气和真实的味道”的真实含义，并在艺术上传达了“给茶和修复茶的世界”的精神和文化。 “我们想让更多的人感受到结合禅宗茶并尊重世界的传统中国茶仪式的美丽。” 这些真诚的话是作为情感载体和文化联系的茶歌曲的最好证明。看看整个竞争，每首茶之后，都有感人的故事，这也反映了新时代的文化。从悠扬而高高的“ Fu Tea Love Song”到巨大的黄土高原，再到Shaanxi，再到在墨西哥的云层和薄雾中活泼而新鲜的“醒来”。从充满爱意的“宁黄爱思想”到江西的红色boarda，到简单的语言of广东团队“我是叶子” ...茶歌就像流淌的卷轴，讲述了茶，茶习俗和各个地方的茶的独特历史。 “今晚的比赛给我们带来了许多惊喜，来自全国各地的比赛向我们展示了高质量的表现。” Zhejiang音乐学院的竞争法官，配音教授兼歌曲系和女高音演唱的竞赛法官，配音教授兼歌曲系Zheng Peiqin叹了口气，他们始终以“专业性 +变化的社会价值”为主要标准，并关注态度的优势，以及背景的关注。我希望好的原创作品可以探索茶文化的更多潜在活力。 “我还想在比赛中说几句话。无论最终结果是什么，每场比赛为竞赛做准备是正确的。这不仅是一场竞争，而且是增长和交流的重要机会。我希望将来每个人都在更大的舞台上发光，我也希望在下一场茶之歌比赛中看到一切。” 关于新茶歌曲的想法 这场比赛不仅仅是音乐竞赛。这就像是系统的发掘和集中的茶文化“生命”遗产的表现。与-echo负责比赛的人说，处理乡村歌曲竞赛的目的是激活，继承和发展茶文化Bymusic的重要来源，这是公众所看到的一种流行的形式，以便将茶歌深深地植根于地面上可以具有新的活力。 整个游戏都反映了区域文化的独特特征。方言，本地音乐元素和与歌曲集成的特定茶故事使其成为当地文化认同的独特象征。 来自云南的Hani“ Sanya”兄弟出现在种族服装和鲜红色的“迷失袋”中。它们包括五个主要种族的方言S在歌曲“当有人离开时，茶不是很酷的”中的s，赢得了整个班级的掌声。四川与成都的母亲和女儿的比赛在舞台上建立了“龙门编队”。她的母亲Zheng Wei是“十八龙”的继承人，在我学校文化中不是有形的遗产。他带来了3000个黄铜锅。她10岁的女儿昌·香格吉亚（Cheng Shangjia）从5岁起就开始知道不合理的文化遗产技巧。他们共同主演的“龙门阵型”完美地结合了不合理的文化遗产，茶文化和音乐。 “ Anhua Qianligang Tea Steppping on Tea Sword”使用制造呼叫来解释Qianligang Tea生产的独特过程。七个强大的男人一起“站着”，大喊曼联，使外观独特。 根据保持传统茶歌曲的美感，有些勇敢地包括现代组织和唱歌技巧，展示了Tea Cu的创新表达在当代时代。歌曲“精神风”以说唱的形式唱着茶歌，令人耳目一新。 茶之歌中的演唱不仅是茶，而且是茶摘茶商的早晨光，茶商的汗水和茶的热量。这是人与土地之间以及人与茶之间的深厚情感联系。这是茶歌的灵魂。 更加重要的是，这项竞争在“赋予农村振兴的茶文化”中提供了生动的脚注。早些时候，城市音乐家和乡村歌手处于同一阶段，Young Faces与年龄较大的世代相传，传统音调与流行的元素相撞。这清楚地反映了城市融合，代际遗产和变革所驱动的农村发展的新环境。茶之歌，这是这种艺术的民间形式的Sagunang，给予了新的时代含义，并已成为讲述良好乡村故事的有效载体，从而促进了TEA和旅游融合，并增强文化信心。它使世界能够看到农村的农村变化不仅是经济变化，而且是文化生活的复兴。农村地区的价值不仅在于他们的产品，而且在其带来的深层文化遗产中，情感力量积累了它。 继续写一个新的篇章，用歌曲作为桥梁 在对法官进行激烈的竞争和公平分析之后，比赛终于决定了黄金，银，铜牌和大奖。其中，“ Anhua Qianligang Tea踏上茶柜员”，“ Xiao Sheye Leaf·great Chmother”和“ Tujia Tea Song”赢得了金牌。在颁奖典礼上，获胜的团队手持奖杯，以骄傲和喜悦的脸。 中国国际茶文化研究协会副主席张宗卡在他的结论中说，这项竞争具有重要意义和明确的技能，可以实施协调的D的概念避免“三茶”，并促进文化力量的建设。他得出的结论是，竞争充满了亮点，所收集的作品在形式和独特的种族财产上是不同的，分析是专业和公平的，宣传的影响很大。竞争的成功将不会与所有当事方的合作，尤其是组织者的仔细计划，Jingni组织者Jingniof县的强大保证以及专业团体的专业支持。 正如比赛所说的那样：“在茶之歌中，有农村根源，这是几代人在茶园里种植祖先的回声；文化的灵魂有时是茶文化的生动表达；还有复兴的力量，这是复兴的新声音，这是源泉的新声音制定与传统和变化。 “ 成功的第一场乡村茶歌比赛是一个很好的开始。我们被允许听到曾经在山上大喊大叫的茶歌，以新的姿势收集，聆听和演唱。在新时代的背景下，我们可以看到茶文化的无尽热情。将茶作为媒介和歌曲作为桥梁，改变继承并在变化中发展。茶和歌曲中的盛大活动肯定会为中国伟大的传统文化的创造性转型和创新发展和创新发展写一章，并为全面建立乡村乡村变革的巨大事业的巨大原因而创新。 茶之歌很长，余辉很长。庆祝之夜已经结束，但是茶和唱歌的香气将继续在中国广阔的土地上漂浮，这与过去联系并启发了未来。 （中国每日省会新闻社Chen Ye） WS68D5F8E1A310F0725774ABD0 https：//zj.chinadaily.com.cn/a/202509/26/ws68d5f8e1a310f0725774abd0.html 版权保护：该网站上发布的内容（包括文本，照片，多媒体信息等）专门由中国每日网络（中国国际文化媒体（Beijiof）Co，Ltd。）使用。未经中国日至日期的同意，禁止繁殖和使用。在中国每日网站上提供评论：[email protected]